Съдържание:
1. Доброволен Пълен - Таласио
3. И търпението е по-дълго от самата нишка
Доброволен Пълен - Таласио
Сабините, голям и войнствен народ, изпратиха основателя на вечните градски посланици с увещания. Казват, че стават приятели и роднини без насилствени действия. И Ромул настоява: "Таласио!" Към този аргумент другата страна омекна. Мирният договор гласи, че жените не трябва да правят нищо за съпрузи, освен талазия. На латински това означава „въртене на вълна“.
След това нека бъдем сигурни, че светът се управлява от любовта, а не от изчислението. По времето на Ромул, както преди, и дълго след тях, способността да се върти беше равносилна на способността да се живее. Там, където се въртят, това семейство има вятър в гърба, там е установен животът. Човекът, както обикновено, получава храна, поел тежката домакинска работа. Жена, моля ви, обличайте членове на домакинството. И двамата, като най-голямата печалба в живота, се опитайте да предадете икономическите умения на наследниците: баща на синовете си, майка на дъщерите - това, което тя може, преди всичко - в въртенето.
Така се държат владетели на света и плебс. Преденето е присъщата добродетел на жената. Дъщерята и внучките на Август Октавиан бяха изящни в лукса, но Цезар настоява те да се научат как да въртят вълна не по-лошо от робите на въртящи се мелници. В семействата е по-лесно да смъкнеш момиче, което седи зад момиче за прежда, в бързаме да нарасне смяна от нея.
Спинингът остана предимно женствен. И как би могло да е иначе, ако самата Дева Мария, според легендата, беше паяк и хранеше цялото семейство с този труд. Женските ръце направиха конец, без да знаят уморени. Ако цар Салтан беше вдигнат по-зле и погледна в други прозорци късно вечерта, той щеше да види - и там момичетата се завъртяха. Следи от този древен женски занаят през норманската мъгла, неясни сенки на готите и варягите се появяват в документи и всякакви доказателства за материалната култура.
Нестор в летописите показва, че още преди Свети Владимир в Древна Русия го е правил у дома вълнени тъкани. Те бяха толкова добри, че служиха като бартер с чужденци. И друг източник съобщава, че Русия е имала свои търговски райони в Константинопол - тази огромна луксозна работилница, в която на еднодневни лодки се доставяха, между другото, тръби от плат и други вълнени тъкани, произведени от Русия.
Ако се съди по облечените в списъци имена, в големите болярски имения сред дворните хора обикновено се състоеше от спинер или тънкогласник в района на Псков, на Ярославска земя, в имения близо до Москва, а по-късно и в района на Волга. Преденето беше включено в категорията на феодалните мита. Манастирите взаимствали селяните от домакински продукти. Например Солотчинският манастир изисква в селата на отделенията „прежда и конци от 80 g на кърпа“ (облечен). В Светозерски Иверски манастир са били приети такси под формата на тъкани или плетени предмети.
Имената на професиите на хората, занимаващи се с обработка на вълна - спинер, дайер, игла, бердик, комбер, полуяден, чиновник, филц, трикотаж а други станаха прякори. Известно е, че, да речем, през 1382 г. отбраната на Москва от Тохтамаш е ръководена от Москвитин Адам, су-кон. По-късно прякорите преминаха в фамилни имена.
Изследователите на руските занаяти са все по-склонни да намерят връзка между предене и плетене с виртуозната техника на отливане с восък на модели бижута, която се прочуваше преди монголската Рус. Учените вярват в това модела изработени от шнурове, дебели нишки, изтъкани и вплетени в сложен модел като дантела. Най-вероятно жените са се занимавали с плетене на восък в териториите, съседни на Урал. Там в женските погребения бяха намерени леярски инструменти до спинери и вретена, игли и острилки за тях.
Като най-голям късмет се възприема семейството, ако момичето е зарн (лов) за предене. Какво само за това не беше направено. Кърпата от вълна и вретено бяха вързани за люлката на новороденото. Те отправяха молитви към Всемогъщия. Треньор конспирации и навици. Затъмнени публикации и забрани. И много малко родители позволиха да играят с вретено и да имитират възрастни при въртене. Момичето все още не се взривява, но се опитва да направи конец от отпадъчна вълна, да направи конец. До пет-седемгодишна възраст тя уверено повтаря движенията на майка си по време на работа. И след година той наистина показва нишка, завърта се по забавен начин. Тук имате още едно завъртане. Междувременно майка й щеше да изгори конците си за първи ученик до пепел в чист тиган и да позволи на дъщеря си да ближе. Постепенно преобразуващият ще бъде принуден да повярва в две истини. Този, който плътно навива кочана, ще има комфортен семеен живот за завист. И втората заповед е завършена. Нишките на вретено, изоставено от неделя или празник, неизбежно ще се счупят.
Зад суеверия и церемонии стоеше груба проза на живота. Допълнителни ръце с вретено - чувствителна помощ за женския полк. Работейки за семейство, момичето сякаш плаща с близките си за хляб и сол. И със същите пръсти тя се изви и изкриви съдбата си. След като завърши урока по майчина, тя се завъртя и се изтъчи: какво се напрегна, спъна се, после влезе в зестрата. С появата на сватовниците тя ще се облече в домашен плат и ще се покаже в цялата си слава. И ако случаят е в района на Новгород, тогава вторият път ще трябва да я изненада с умение. Според сватбената церемония гостите са поканени в плевня, където единиците са окачени - всичко, което булката направи през годините на девствеността.
Големи семейства в женската половина на къщата имат камери с въртящи се колела и тъкачна мелница. Често пределите работят не във всекидневна, а в стара баня, топъл склад или в друга стопанска постройка. Дали девойката прекарва дните си вкъщи, ходи на събирания - няма време за безделие: ако днес са гулаш, а утре гулаш, ти си без риза. А майката не се дразни, пуска за разговори под благодарността на възрастен роднина и дава заповед да се върти толкова вълна през вечерта. Около шпиндела и въртящото колело се върти млад живот. От задната страна има дати - много се върти, стига да няма сладка. Женени, скитащи по девствени акценти, ще бъдат изхвърлени с шум вретено. Работата до връстниците е изпитание за сила, булка. Специално търсене от булки. В Карелия, например, разсеяно момиче трябва да се крие повече, по-добре и по-бързо от останалите.
Завист, страдание, ревност - не са редица сюжети. Във всяка страна - своя. Джейкъб ван Ло, един от малките холандци, в миниатюрата „Снизходителна старица” изобразява очевидно епизод, който не е рядкост за късното средновековие. Старата любовница зад въртящото се колело, а кабалеро държи момичето до брадичката.С руската строгост на морала другите сцени са по-характерни. Участниците във вечерта приемат честта на покана към дрехите да помогнат. В семейството човек не може сам да се справи с вълната; суровините се разпространяват на дворове. А в уречения ден готови кожи от предене се свалят на стопаните, където те чакат почерпка с ядки и джинджифил. Съседът на съседите не по-добре уважава как ще повика дъщеря си в селото си за ядене в месояд. Тези две седмици тя се радва да се облича за себе си. С пълни вретена самите крака ще носят вкъщи.
При жените времето се броеше в прежда. Конецът във всяка област се измерва на повърхността. Но числото (числото, числото) се разпознава като начална дължина - често три завоя прежда на макарата, около четири аршина (аршин = 0,71 м). В Кострома 30 числа са кожи, 40 кожи са талк. Вологда и Перм, Тамбов и Ярославъл, московчани и Нижни Новгород - всеки взема предвид написаното в своите сметки. Резултатът обаче е подобен: опитна жена за седмица изправя 2-3 кострома талк, дълъг почти километър конец.
Към края на зимата умората се появява в образа на кикимора или къща, съпругата на брауни. Кожите са изплашени, сякаш нишката се скъсва без причина, изглежда, че краищата на влакната излизат много досадно. Всеки прави, разбира се, дребните мръсни жени, споменати по-горе. Жени върху това, което стои светлината, ги присмива. Като крайност те крият кичур от камилска коса под огнището. Действа неустоимо, още повече, че точно зад ъгъла на 13 март, когато всички заедно спират да се въртят. А останалите дни упорито седят на работа, някъде преди разсъмване. "... Идва бо (съпруга) мъж-дъвче за негова полза цял живот. Намерил вълна и лен, за да създаде онова, което е предпочитано с ръцете на собствените си ... - летописецът философства в „Приказката на миналите години“. „Руци я опъва полезно, но утвърждава лактите си на лъжи ... Съпругът й не се грижи за къщата си, където и да се намира - всичките му дрехи ще бъдат сложени върху нея ...“
Потвърждаването на лактите на вретената е достойно забавление за всяка жена. Испанските художници виждат Мадона в жена с въртящо се колело. Подобно одухотворено изображение е заснето от художника от 16 век Луис де Моралес в картината "Мадона и въртящо колело". Същото настроение преобладава в руското общество. Предене се извършва, независимо от чиновете и титлите, принцесите, благородните жени, благородните ръкави, съпругите на занаятчиите. И в по-близко време до нас, във всички класове, умението да се върти и плете се признава за необходимо като притежаване на лъжица. Във висшето общество за добър тон се счита тренирането на ръцете и пръстите по време на предене, работа с игли за плетене, куки за плетене на една кука, бобини. Те откриват, че това дава специална благодат на маниерите, прави ставите по-мобилни и полезни за свирене на пиано, например.
Извитата завъртяна нишка породи думата „усукана“ на руски език. От шестнадесети век те са определени като красноречие, дарбата на тъкане на думи. Изображението живее по-късно:
I dtty to ditty, Като конец, тъкат!
Както със стабилна концепция - въртяща се работилница - сравнява Л. Толстой във вечерта „Война и мир“ в салона на А. П. Шерер. Нейната говорима машина работеше с еднаквост на шпиндела и господарката невидимо информираше разговора за правилния ход.
Както се оказа през вековете и хилядолетията, няма нужда да се краде, да се вземе напълно, ако изкуството да се работи с вълна завладява. Докато се върти, жената ще помисли за детайлите какво и как ще се свърже, изчаквайки блажен миг, за да събере примките и да тъче проба. А усилията не съжаляват за най-светските предмети, като, да речем, древността, като чорапи и чорапи. Оказва се, че археолозите са намерили детски чорап в Египет в слой, който датира от трихилядната година преди Христа.
Древните гърци знаели чорапите, теглели като мода от немците. Предците на германците защитавали краката си от отровни змии с ивици кожа и козина. Вечерята свърши, записа Плиний Старейшина, „мъжете поискаха обувките си, които оставиха в гардероба“.
Европейците шият чорапи от вълнена тъкан, докато се появят игли за плетене. Някои историци твърдят, че иглите за плетене са били измислени във Венеция, докато други приписват изобретението на англичанина Уилям Ридел. Така или иначе, за разлика от предишните, тънките, еластични чорапи и чорапи, изработени от вълнена прежда, завладяха дворовете, благородниците, знаменитостите. Волтер се завърза повече от един чифт. През много поколения се предаде романтична история за това как млад мъж от Кеймбридж, Уилям Лий, измисли плетачна машина за своя любовник, който си изкарва прехраната, като плете чорап.
Плетените чорапи и чорапи станаха неразделна част от тоалетната бързо и за дълго време. Очевидци твърдят, че в края на миналия век те са били в разгара си на основния пазар в Кремъл, като палатките се простирали от Спаската порта до Москва. Бездомните занаятчии налагаха своите продукти безброй. Майката разклаща люлката и плете. Две клюки клюки на портата, а иглите трептят само в ръцете им. Седейки на количка и преследвайки флегматични волове, казаците от ферма до ферма успяват понякога да завържат чифт чорапи. Почти всеки плетач има своите любими начини, тайни, представи, завещани или придобити от майка си. В същия роман „Война и мир“ Л. Толстой пише, че бавачката на Ростов плете две чорапи наведнъж и, като завърши, отведе едно от децата в наслада. Как е направила това, днес никой все още не е успял да ми обясни. Описанието на техниката не е открито нито в стари, нито в съвременни книги ръкоделие, Някак си всичко това е тъжно, господата са добри.
Нещото говори за собственика дори повече, отколкото той иска. Не е лошо, ако е крехка риза. Трябваше да седна на печката в костюм - зимата, намерена в лятна рокля. И всички причини са в една шепа: три дни - три нишки, пет дена - кейове, тоест просто вретено с напрегната тежест. Подобно завъртане е точно пред лавината, а самият кит е надолу. Мързелът изглежда по-стар от самия свят. Дори метал Dante гневно гръмва на лекомислените жени от Флоренция и им препоръчва да търсят щастие в тихото бръмчене на въртящо се колело. Лофери и глупави хора винаги се осъждаха и наказваха. М. Н. Мордасова, чиято младост беше прекарана в село Тамбов, припомня, че ако донесете от сбирките непълно вретено, въртяна вълна, можете да получите запатилин от майка си. И тогава, помислете, че е лесно да слезете. В Галисия през 1879 г., писаха вестници, се води съдебен процес над жена, която губи отговорността си да се върти върху семейството си. За пренебрегване на къщата, както бе казано в съдебното решение, тя беше арестувана за шест дни.